布鲁塞尔(美联社)——教皇方济各周日结束了对比利时的访问，为一位17世纪的神秘主义者举行了祝圣弥撒。这位神秘主义者在欧洲最著名的天主教大学之一的大学里，对他在妇女和堕胎问题上的传统观点进行了加倍的强调。

在返回罗马之前，方济各在布鲁塞尔体育馆里在灿烂的阳光下主持弥撒。这座体育场是以博杜安国王的名字命名的，方济各曾称赞他在1990年退位一天，而不是同意议会批准的堕胎合法化法案。

方济各在没有安排的情况下前往国王的坟墓祈祷，并宣布该立法是“杀人”，这些举动是这个曾经坚定的天主教国家的几个令人不安的举动之一，其中许多人已经放弃了信仰。

尽管如此，可容纳37,000人的体育场在弗朗西斯的弥撒中几乎坐满了人。当方济各乘坐教皇专车到达时，人群中响起了欢呼声，他停下来亲吻了递给他的婴儿。

周日的弥撒是为了给西班牙修女安娜·德·耶稣祝圣，她在10岁时立下贞洁的誓言，第二年进入宗教生活，并帮助阿维拉的圣特蕾莎改革加尔默罗会的宗教秩序。梵蒂冈将她奉为典范，认为她经历了丑闻，并将人们带回了信仰。

方济各对比利时的访问总是很困难，因为这个国家神职人员的性虐待和总体的世俗化趋势已经清空了宏伟的大教堂和教堂。

但尚不清楚他或他的随行人员是否预料到比利时知识分子精英会对性侵丑闻表达如此尖锐的公开愤怒，或尖锐地呼吁改革。

这次访问的主要目的是庆祝鲁汶天主教大学建校600周年。鲁汶天主教大学是世界上最古老的天主教大学，长期以来一直是梵蒂冈在比利时的学术领地。

但荷兰校区的校长告诉方济各，性侵丑闻严重损害了教会的道德权威，如果教会想要重新获得信誉和相关性，最好进行改革。校长Luc Sels建议，为女性开放更大的角色，包括神职人员，并更欢迎LGBTQ+天主教徒，这将是一个很好的开始。

教宗方济各在法语区校区听到了类似的呼吁，学生们在那里朗读了一篇对教宗方济各里程碑式的环境通谕《赞美他》(表扬他)的明确批评，他们在通谕中呼吁教会看待女性的方式发生“范式转变”。

他们指出，这份通谕实际上忽略了女性，没有引用女性神学家，导致她们在教会和社会中“隐形”。长期以来，女性一直抱怨说，尽管她们承担了教育年轻人、照顾病人和传递信仰的大部分工作，但她们却被禁止担任牧师和掌权的职位。

87岁的阿根廷耶稣会士方济各说，他喜欢他们说的话。但他重复了他经常重复的说法，即女性是补充男性的“生育能力”的养育者，不管怎样，“教会是女性的”。

他的话引起了邀请他的天主教大学的强烈谴责。他刚说完，鲁汶就发表了一份声明，表达了对他关于女性的观点的“不理解和不赞成”，称他的观点是“决定性的和简化的”。

校长弗朗索瓦丝·斯梅茨说:“我们不能肯定地同意他的立场。“我们正在反对对女性的歧视，我们希望女性在社会和教会中扮演另一个角色。”

22岁的瓦伦丁·亨德里克斯(Valentine Hendrix)是鲁汶大学国际关系专业的硕士生，他告诉记者，学生们希望弗朗西斯能对他们的呼吁做出积极回应。虽然其他人在方济各讲话结束时鼓掌，但她拒绝了，并表示方济各关于堕胎和妇女角色的言论意味着他“放弃了坚定的对话”。

“我们有期待，即使我们看到他在几个小时内就让我们失望了，”她说。

方济各在他11年的教皇任期内进行了几项改革，允许女性担任助手，在他定期举行的主教会议上给予她们投票权，任命几名女性担任梵蒂冈的高级职位。他说，女性必须在教会中发挥更大的决策作用。

但他已经排除了任命女性为神父的可能性，并且迄今为止拒绝在允许女性担任执事的要求上做出让步，执事的许多任务与牧师相同。在即将举行的为期三周的梵蒂冈会议上，他将妇女问题从讨论桌上移除，因为时间太短了。他把它抛给了神学家和圣徒学者，让他们在明年仔细研究。

方济各在与比利时神职人员和修女会面时谈到了这个问题，他承认很多比利时人已经脱离了教会。他说，改革过程必须包括回归福音。

“这不是要优先考虑‘时髦’的改革，而是要问:‘我们如何才能把福音带到一个不再倾听或远离信仰的社会?“让我们都问自己这个问题，”他说。

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